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Sciences de l'information et de la communication

Images langages et sociétés : croyances et rituels - programme de cours

Responsables

Frédéric Lambert, Professeur

Contenu

Une histoire et une sémiologie des rapports de l'homme à ses langages révèlent notre grande capacité à oublier la part politique et sociale des textes et des images que nous partageons.

La croyance, face aux images et aux médias, c'est cela : oublier volontairement et provisoirement les langages 

(leurs auteurs, leurs contextes, leurs rhétoriques, leurs généalogies, leurs circulations), et les prendre tels quels. C'est à ce prix que nous pouvons nous raconter nos légendes.

 

Invités : Marc LITS, Professeur à l'UCL et directeur de l'Observatoire du récit médiatique, Kent Wilkinson Professeur, Texas TEC University, Luc PERRIN, major du séminaire Problématiques et recherches en sémiotiques des médias, M2 2010

Calendrier

mardi de 16h à 18h Salle 506 Assas

Cours 1 - mardi 9 octobre
Objets de croyances, rappels pour une sémiotique des langages dans le contexte des médiacultures. Définition des cinq mots qui composent le titre du cours : images, langages, sociétés, croyances, rituels. Analyse d'objets de croyances pris dans l'actualité des médias.

Cours 2 - mardi 16 octobre
Définitions du champ autour des concepts qui seront utilisés lors du cours : anonymat auteur autorité / croire croyance déni / icône idiotie idole / langage (et métalangage) langue légende / mythographie médiagénie mnémogénie / signe stéréotype symbole /

Cours 3 - mardi 23 octobre :
Temporalité 1. Comment les récits médiatiques écrivent l'histoire.
L'histoire de la République française vue comme une mythologie par les publicitaires de la campagne électorale de François Mitterrand en 1988 et les montages d'images lors de la campagne de François Hollande. Proposition
pour une nouvelle approche de l'écriture de l'histoire : le Historytelling !

Cours 4 - mardi 30 octobre :
Temporalité 2. Comment les récits médiatiques écrivent l'histoire.
A partir de l'analyse comparative du clip musical diffusé par M6 qui retrace l'Histoire du XXe siècle en image et en musique pour le passage à l'an 2000 et du film de Stefan Elmadjian, oeuvre militante conçue pour des rave
parties, il s'agit d'interroger d'une part la temporalité « échographique » de la télévision, et d'autre part la temporalité cyclique d'un temps pensé par le militantisme et dénonçant l'exploitation de l'homme par les pouvoirs politiques et médiatiques.

Cours 5 - mardi 6 novembre :
Tanguy Bizien

Cours 6 - mardi 13 novembre :
Arts et industries de la croyance : le langage fait son cinéma.
Les images médiatiques considérées comme une industrie du faire croire.
Médias, Industries culturelles et arts comme territoires de l'hybridation des images : une problématique de la croyance. Analyse des premières séquences de « L'Embrasement », un film de Philippe Triboit.

Cours 7 - mardi 20 novembre
Les représentations médiatiques de la prière et du recueillement. Analyse de prières de guerre dans l'iconographie de la carte postale 1914 - 1918

Cours 8 - mardi 27 novembre
Philippe MARION : Professeur invité, Université catholique de Louvain, Membre de l'Observatoire des récits médiatiques

Cours 9 - mardi 4 décembre
Mythes et mythographies.
A partir de lectures plurielles de mythographies, et du livre de Paul Veyne : Les grecs ont-ils cru à leurs mythes ? Essai sur l'imagination constituante.
Lascaux au pluriel :« Il n'y a pas de symbole sans un début d'interprétation. Là où un homme rêve, prophétise ou poétise, un autre se lève pour interpréter ; l'interprétation appartient organiquement à la pensée symbolique et à son double » Paul Ricoeur, de l'interprétation, Essai sur Freud, p29

On interrogera plusieurs interprétations des peintures de la grotte de Lascaux pour entendre combien chacun construit son interprétation à l'avantage de sa position culturelle et scientifique.

Cours 10 - mardi 11 décembre
Image et métalangage.
Autour de Logorama, Oscar du meilleur court métrage d'animation en 2010 à Hollywood, et de Lettre à Freddy Buzche de Jean-Luc Godard : analyse de récits filmiques qui décrivent le processus de leur fabrication.

Cours 11 - mardi 18 décembre:
Séance de bilans de lectures autour de la bibliographie obligatoire : Roland BARTHES, Michel de CERTEAU et Bruno LATOUR.

Cours 12 - mardi 8 janvier :
Intervention de doctorants en sémiotique des médias.

Bibliographie

Bibliographie obligatoire

Cette liste  est celle des ouvrages qui doivent nécessairement être lus pour l'évaluation de ce cours. Nous recommandons leur achat (prix approximatif à titre indicatif). Ils sont (presque) tous édités en format poche.

 

BARTHES Roland. - Leçon. - Seuil, 1980 (Points Seuil, environ 5 euros)

 

CERTEAU Michel de. - L'invention du quotidien. Arts de faire. - Lire uniquement la cinquième partie, chapitre XIII, intitulé Manières de croire, Crédibilités politiques, Folio essais Gallimard, 1990

 

LAMBERT Frédéric. - Images, langages et médias : essai pour une sémiotique de la croyance. - In Médias Information et communication, Sous la direction de Rémy le Champion et Christine Leteinturier, éditions Ellipses, 2009, pp. 251 à 262

 

LATOUR Bruno. - Petite réflexion sur le culte moderne des dieux faîtiches suivi de Iconoclash. - La Découverte, les empêcheurs de tourner en rond, Paris 2009 (13,50 euros)

 

VEYNE  Paul. - Les Grecs ont-ils cru à leur mythes. - Essais Points éditions du Seuil, 1983 (6 euros)


téléchargez l'intégralité de la bibliographie

mise à jour le 2 octobre 2012


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